근화(槿花, 무궁화)의 정기를 타고 나온 동아일보야! 너의 이름 참으로 아름답구나. 사천 년, 여러 해의 멀고도 긴 동안을 침묵에 꼭 잡혔다가 참으로 처녀같이, 맹호같이 뛰어나온 아! 너의 이름은 찬미의 적(的), 바로 그것이구나.(이하 생략, 원문 일부는 현대문으로 바꿨음)1920년 5월 18일 동아일보에 게재된 영암군 최초의 현대시다. 1920년 4월 1일 창간 당시만 하더라도 동아일보는 민족지의 성격이 강했고, 거기에 감동한 별샘 한현상(韓晛相)은 '동아일보를 읽고 나서'라는 축시를 바쳤다.한현상은 1900년 5월 8일, 영암

울지 마라. 사내의 눈물은 동천지 하고 감 귀신 하는 것이다. 자라면서 어른들로부터 많이도 듣던 말이다. 그래서 살아오는 동안 울지 않으려고 늘 노력했다. 그런데 뜻밖의 시간에 눈물을 흘리고 말았다.tbs 뉴스공장 금요음악 프로그램이 있다. 최근 가수 정미조를 초대하여 얘기를 듣고 노래를 듣는 순서가 있었다. 그녀가 '개여울' 노래를 부르기 시작했다. "당신은 무슨 일로 그리합니까 / 홀로이 개여울에 주저앉아서…" 음악이 시작되는데 눈물이 핑 돌았다. 노래를 듣고 울음이 나오다니, 알 수 없는 노릇이었다. 그녀는 작은 스튜디오 안에

지방선거가 5개월여 앞으로 다가왔다. 우리 지역도 벌써 부터 내년에 치러지는 군수 선거에 출사표를 던진 10여명의 자천 타천 후보들이 치열한 물밑경쟁을 벌이며 유권자들의 표심을 얻기 위해 동분서주하고 있다. 지방자치 부활 후 지난 26년간 7번 치러진 시장·군수 선거에서 전남은 106명의 시장·군수를 선출했는데 그중에 3선에 성공한 자치단체장은 12명에 불과하고 여수시 같은 경우는 재선 시장도 한 번을 허용하지 않아 민선 7기 동안 초선 시장만 7명을 선출했다.3선 시장·군수를 선출한 지역은 목포, 광양, 담양, 장성, 영광, 강진

마다가스카르가 죽어가고 있다는 소식에 깜짝 놀랐다. 바오밥나무, 여우원숭이, 방사거북 등 희귀 동식물의 낙원 마다가스카르를 세계 탐방 방송에서 본 후, 한 번쯤 가보고 싶은 나라가 되었기 때문이다. 불가항력적 가뭄으로 사막으로 변한 마다가스카르 남부지역은 식수도 없는 참담한 상황이었다. 수단, 예멘, 시리아 등 아프리카와 중동 국가들도 같은 고통에 빠져있다. 기후변화로 인해 작물을 재배할 수 없을 정도로 가뭄이 든 나라들이다. 설상가상 밀 수출국인 러시아까지 기후변화로 인한 거대한 산불로 밀 생산량이 줄었고 수출을 중단했다. 시리아

사람은 왜 사는가?민주당 인재영입 1호 조동연 공동선거대책위원장 충격이 자못 크다. 이 문제가 우리 사회에 던진 파장은 어마어마하다. 그만큼 우리 사회는 어리숙하고 일방적인 너무나 일방적인 기울어진 운동장에 우리 모두가 서 있기 때문이다. 광주 학살 책임자로 단 한 마디 사과와 반성도 없이 자연사해 버린 전두환 악마가 가니 그 자리를 대신한 악마가 등장했다. 전두환은 총칼을 든 악마였지만 변호사 강 모는 세 치 혀로 혹세무민하는 악마이다. 다 인과응보이다. 자신이 돌려받거나 혹 돌려받지 못하면 자식들이 돌려받는다는 사실을 안다면 이

숨통이 트이는가 보다. 한국으로부터 잡지가 우송되어 왔다. 코로나 펜데믹으로 인해 받아보지 못했던 정기 간행물이 들어올 수 있게 된 모양이다.월간 '좋은 생각' 10월호다. 반갑다. 갖가지 이야기를 한 가득 싣고 매달 찾아오는 책을 기다리던 재미가 쏠쏠했다. 책이 끊어진 지 1년 반이 넘었다. 달력을 넘길 때마다 뭔가 밋밋하고 허전했는데 녀석을 만나지 못해 그랬던 모양이다.책 표지를 가만히 들여다본다. 통권 356호, Since 1992, 라는 숫자가 보인다. 손꼽아 보니 책을 받아보기 시작한 지 30년이 다된다. 30년, 놀랍다.

1929년 5월 22일 10시. 영암군청 이전 신축 준공식이 있었다. 그해 5월 30일 조선일보 보도에 의하면, 동헌이 있었던 현 영암성당 자리에서 본래 객사가 있었던 자리로 군청을 이전 신축한 것이었다.이날 기념사에서 전 도경시(道警視, 경찰총경) 구자경 군수는 일조동조론(日朝同祖論)에 따른 내선(內鮮) 융화와 자치능력 향상을 위해 열심히 일하겠다고 다짐했고, 임시정부에서 현상금까지 내걸었던 김서규 전라남도지사는 조선인의 사명과 의무에 대해 일장 훈시를 늘어놓았다. 그리고 현 영암중학교 앞에 소나무를 심은 영암의 해결사 효도카즈오

단계적 일상회복을 시작으로 그동안 미뤘던 행사가 진행되고 시민들의 생활도 점차 활기를 찾고 있다.코로나19 위기는 지역의 중요성을 확인시켰고, 소규모 활동이 주목받게 했다. 여행도 건강과 휴양을 중요시하는 웰니스 관광이 활성화되고, 단체보다 가족단위나 개인별 자유여행으로 트렌드가 변화하고 있다.이런 관광환경 변화에 따른 대책과 콘텐츠 발굴 차원에서 관광택시가 다시 주목받고 있다. 관광택시는 서울, 부산, 제주, 경주 등에서 보통 외국인 관광객을 상대로 운행되었다. 이후 경남 남해군이 2011년 택시관광가이드 운영 및 지원 조례를 제

지난 7월 9일 우리는 얼떨떨한 낭보를 접하였다. 이제 우리나라가 공식적으로 선진국 인정을 받았다는 소식이었다. 유엔 무역개발회의(UNCTAD)가 역사상 처음으로 우리나라를 선진국 그룹으로 지위를 변경한 것이었다. 수많은 정치·경제·사회 문제를 매일매일 접하며 살아가고 있는 한국 국민들에게는 다소 의아한 소식이었을는지도 모른다. 온 국민이 서로 얼싸안고 기뻐하며 춤을 추어도 시원찮을 뉴스가 조금은 낯설게 느껴지는 이유가 무엇이었을까? 아무렴 우리나라가 선진국이 되었다는 뉴스가 국가대표 축구경기에서 1골의 가치도 되지 않는 약간은 슬

옛날이야기는 재미있다. 재미있는 이야기는 쉬이 잊히지 않는다.개미와 베짱이 이야기를 아시리라 믿는다. 뜨거운 여름날 개미는 땀을 뻘뻘 흘리며 일하는데 베짱이는 시원한 그늘에서 노래나 부르며 놀았다. 베짱이는 개미를 비웃었다. 개미는 묵묵히 일했다. 겨울이 왔다. 여름에 힘써 일했던 개미는 창고에 식량을 그득히 쌓아 놓고 식구들과 따뜻하고 배부른 겨울을 지낸다. 일하지 않고 놀기만 했던 베짱이는 춥고 배가 고프다. 견디다 못한 베짱이가 개미네 집에 구걸을 간다. 개미는 베짱이를 문밖에서 쫓아낸다. 베짱이는 얼어 죽게 된다.열심히 일하

대한민국은 OECD(경제개발기구) 국가요 세계가 공식적으로 선언한 선진국이다. 경제는 말할 것도 없고 우리 기술로 인공위성을 쏘아 올릴 만큼 강대국으로 부상하고 있다. 방탄소년단(BTS), 오징어 게임 영화, 음악 등등 문화는 세계 일류다. 코로나19 K방역은 이미 세계 표준으로 자리 잡았고 백신 접종률은 75%에 이른다. 다만 정치와 언론, 검찰은 후진국 가운데에서도 어느 나라도 따라올 수 없는 후진국이다.그도 그럴 것이 국회의원은 공수처(고위공직자수사처) 수사 대상도 국민소환 대상도 아니다. 또 무소불위에 가까운 면책특권 뒤에

삼국지(三國志)는 수호전(水滸傳), 서유기(西遊記), 금병매(金甁梅)와 함께 중국의 4대기서(四大奇書)의 하나로 한국, 중국, 일본 등 동아시아 지역에서 널리 읽히고 있는 문학작품이다. 삼국지의 문학적 영향력은 영국의 세익스피어 작품과 비교 되고 있다.우리나라 성인, 중·고생, 초등학생들을 대상으로 독서실태를 조사한 결과에 의하면 기억에 남는 도서 1,2순위가 삼국지다. 책을 읽는 우리나라 사람들 중에서 삼국지를 한번도 읽지 않은 사람은 별로 없을 것이라 생각되고, 읽지 않았다 하더라도 영화나 드라마, 만화를 통해 한번쯤은 접해 보

지난 4월 9일, 나는 이곳에 '영암군향토사'를 어떻게 했으면 좋겠는가 하고 물은 바 있다. 1953년에 시작했다가 6년여 만에 중단된 '영암군향토사'의 원고를 국가기록원에 계속 방치하면 안된다는 뜻이었다. 거기에는 50년대 후반의 영암군 각종 통계자료와 세입세출 현황, 6·25 전후의 영암 주요 사건과 각 기관 소개가 망라돼 있을 뿐만 아니라, 1919년 독립 만세운동을 주도한 조극환 선생의 수필과 조극환 선생과 함께 만세운동을 펼친 김진용 선생(1952년 서울시의회 초대의장)과 최민섭 선생(현 영암향교전교 최남호씨의 조부) 등의

몇 해 전 가을이었다.전주에서 열린 행사를 마치고 동료들과 전주향교 주변을 걸었다. 전주에 사는 교수님이 담장 옆으로 길게 이어진 골목으로 우리를 이끌었다. 부드럽게 굽은 골목을 걸으며 그분은 "이 골목이 전주의 운치를 상당히 책임지고 있습니다"라고 말씀하셨다.맞다. 전주는 한옥과 전통 골목에서 파생하는 관련 컨텐츠를 '운치 있는 전주'라는 브랜드로 재선정하는 데 성공한 도시다. 내가 사는 마을의 골목 하나, 묵은 먹감나무 한 그루를 애정과 자랑스러움으로 바라보는 사람들이 있었기에 원거리의 관광객들과 새로운 것을 좋아하는 젊은층까지

9월이면 가을이 오고 새 학기가 시작된다. 오래 전 이맘 때 일이다.대학 3학년을 마치고 휴학계를 냈다. 일년 동안 졸업까지의 학비와 생활비를 벌겠다는 계획을 세웠다. 결심은 야무지게 했지만, 무엇을 해야 할지 막막했다. 배낭을 메고 혼자서 무작정 여행을 떠났다. 강릉에 도착하여 마지막 떠나는 시외버스를 타고 종점까지 가고 보니 소금강산 골짜기였다.자고 일어났더니 온 세상이 눈에 갇혀 꼼짝 할 수가 없었다. 무릎까지 쌓인 눈을 헤치며 소금강 골짜기를 혼자서 한없이 걸어 올라갔다. 얼마나 걸었을까. 힘에 겨워 눈 위에 벌렁 누워 버렸

담양에서 시작한 남도의 젖줄 영산강은 영암과 목포를 끝으로 바다로 흘렀다. 강물과 바닷물이 만나는 곳에는 갯벌과 함께 망둥어, 숭어, 뱀장어, 짱둥어 등 어족자원이 풍부했다. 시종, 도포, 영암, 서호, 삼호, 학산, 미암 인근의 주민들은 영산강과 갯벌에서 돈을 벌었고, 그 돈은 영암읍과 독천으로 들어와 지역경제를 순환시켰다.그런 영산강 물길은 1981년 하굿둑 준공으로 바다와 단절되었다. 간척사업으로 늘어난 농경지는 전남이 농도로 자리매김하게 했고, 대불국가사업단지는 서남권 경제의 심장 역할을 하고 있다. 하지만 흐르지 못한 영산

모두가 다 염려하다시피 지금 우리나라는 대도시나 농어촌 지역을 막론하고 저출산으로 인한 학령인구 감소라는 전대미문의 문제에 직면하고 있다. 때문에 지금까지의 교육 정책이 교육의 양적 팽창에 대비한 측면이 강했고 이제는 양적 수준 유지를 위해 안간힘을 쓰고 있다. 결국 교육 정책의 대부분이 양적인 분야에 방점이 찍혀 왔다고 해도 과언이 아니다.영암군만 하더라도 요즈음 실행하고 있는 거의 모든 교육 정책이 양적 유지에 자원이 쏠리고 있다. 중·고 통합 이슈도, 공공도서관을 이전하는 일도, 마을교육공동체 활성화도 모두모두 양적인 측면에서

대한독립군총사령관 홍범도 장군이 돌아가신 지 78년 만에 귀환했다. 말이 78년이지 나라를 잃은 1910년 만주로 망명해 독립군으로 살아왔으니 111년 만에 고국 땅을 밟은 것이다. 스탈린 이주정책으로 1937년 카자흐스탄으로 강제 이주 당해 극장 수위로 나라 대신 극장을 지키며 쓸쓸한 말년을 보낸 것을 생각하면 참으로 부끄럽다.더 가슴이 아픈 것은 홍범도 장군 유해를 안장한 대전 현충원에도 친일파가 수두룩해 불과 400m 떨어진 곳에 독립군을 토벌했던 박정희도 몸담은 만주특설대 출신 친일매국노 백선엽 묘가 있다. 이는 우리가 친일

영암성(靈巖城). 내가 늘 마음속으로 안타깝게 생각하는 영암의 문화유산 제1호다. 우리 영암군민이 100여 년 동안 피땀을 흘리면서 쌓은 최고의 금자탑이다. 하지만 지금 그 문화유산은 우리에게 없다. 사금파리처럼 산산이 부서져 저 소슬한 대숲 속에, 우리의 발밑에 흔적만 남아 있을 따름이다. 도대체 누가, 왜 우리의 소중한 문화유산을 이토록 잔인하게 파괴하였는가?시간을 선사시대로 거슬러 올라가 보자. 아주 옛날옛적에, 우리 선조들이 영암에 살게 된 까닭은 월출산 때문이었다. 바닷가에서 먹이를 구해 생활하던 선조들은 외적이 침입해 오

우리사회는 저출생 고령화로 지방소멸 위기에 있다. 4차 산업혁명, 기후변화, 감염병 위험 등 빠르게 변하고 있다. 2050년 탄소중립과 에너지 전환시대를 준비하기 위한 변화와 새로운 리더십이 요구되는 시기다.지방자치제 또한 변화의 시점에 있다. 1991년 부활한 우리나라 지방자치제는 견제와 균형원리에 기반 한 기관대립형으로 획일적인 구조였다. 주민참여를 확대했지만 자치의 주체인 주민이 진정한 주인 역할을 하는지 늘 의문이었다. 도시와 농촌, 인구, 산업구조, 재정규모 등에 관계없이 획일적인 의회와 집행부의 대립형 구조 때문이다.지방